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《民族題材攝影選題的思考》
發(fā)布時間：2019-11-15 作者：滕俊
少數(shù)民族題材一直是國內(nèi)各類攝影活動最受歡迎的題材之一。那些攝影作品中流露和閃耀的是攝影人對于各民族最真摯的愛，以及對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和發(fā)展變化的深入關注。
當然，在民族題材的攝影選題中也出現(xiàn)了一些問題：一是過于注重拍攝儀式活動，記錄簡單，時間短，了解不深入，喜歡湊熱鬧，居于表面現(xiàn)象。二是鏡頭畫面表現(xiàn)較少，基本上都是中景，很少有特寫，沒有細節(jié)記錄。三是不會講故事，敘述沒有節(jié)奏感，畫面混亂，沒有開頭和結(jié)尾。四是不太了解少數(shù)民族的生活習慣，缺少與當?shù)匚幕娜诤稀⑺伎寂c互動。五是真實性與藝術性的矛盾，多為表面化記錄或“糖水”“沙龍”，缺少藝術觀念和審美。由此來看，攝影人策劃好關于少數(shù)民族和民族地區(qū)題材的攝影選題，便是至關重要的首要環(huán)節(jié)。
選題要有思想性，要符合民族政策。少數(shù)民族新聞宣傳是黨的宣傳工作的重要一環(huán)。少數(shù)民族攝影選題只有立足于民族實際，致力于促進民族地區(qū)社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步等工作，才能走出自己的特色之路。
我國在民族地區(qū)組織實施的“興邊富民行動”，使邊疆地區(qū)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)生活得到了顯著的改善，為構建和諧社會發(fā)揮了積極推動作用?！芭d邊富民行動”逐步成為社會關注的熱點，為了讓人們更好地了解“興邊富民行動”，了解邊疆地區(qū)，了解少數(shù)民族，《民族畫報》社經(jīng)過周密仔細地策劃，于2007年推出了“興邊富民·和諧邊境”大型攝影專題系列報道。這組專題內(nèi)容跨越時間長，需要掌握大量的歷史資料和現(xiàn)實材料，還要避免面面俱到、各民族情況雷同的弊病。在采訪前我做了大量的準備工作，查閱了這些地區(qū)少數(shù)民族的歷史、文化情況，并拜訪了一些民族研究的專家學者。
帶著醞釀已久的采訪計劃，我前往云南邊疆民族地區(qū)臨滄阿佤山進行攝影采訪。在阿佤山，我與當?shù)氐睦习傩胀酝∫粋€多月，采訪了很多單位和個人，獲得了珍貴的第一手材料。在過去盛行獵人頭祭祀習俗的阿佤山地區(qū)，我看見的是寧靜的田野里郁郁蔥蔥的茶園，到處都是默默耕耘的佤族群眾，我以《佤族群眾走上致富路》《阿佤山的希望》《巖巴拉的夢想》（2007年11期《民族畫報》）等3組專題，真實地記錄了佤族同胞的今日生活，對“興邊富民行動”帶給佤族地區(qū)和佤族群眾的生產(chǎn)社會的發(fā)展變化進行了深入的挖掘采訪報道。讓全社會更加關注邊境、關心邊境、支持邊境。
選題要經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起時代檢驗。少數(shù)民族專題攝影要優(yōu)化選題、提高質(zhì)量、打造精品，就要搞好選題和策劃。經(jīng)過多年來的精心策劃，一些有學術價值、社會效益的優(yōu)秀少數(shù)民族專題攝影報道深受各民族的歡迎。
1980年，《民族畫報》刊載的大涼山訪問記《路》《鞋》《家》《燈》四個攝影專題（1980年6、7、10、11期《民族畫報》），以連續(xù)4期的報道，從日常生活入手，通過路、鞋、家、燈4個方面，深刻揭示了大涼山彝族人民掙脫奴隸制度枷鎖后翻天覆地的變化。
選題要選擇少數(shù)民族群眾最關心的問題，也應具有一定知識性、趣味性。選題在展現(xiàn)民族特色同時，應摒棄那些浮于表面的現(xiàn)象，應力求突出與民族生活、生產(chǎn)、文化、政治相契合的題材；在反映少數(shù)民族常見題材的同時，有意識地加大具有現(xiàn)代意味的、具有一定“重量”的題材，如科技、醫(yī)療、生態(tài)和文化保護、金融等方面的策劃，這也是少數(shù)民族群眾最為關心的題材。這種題材因符合社會實際、時代特征，自然喚起了眾多讀者的共鳴。
進入21世紀，少數(shù)民族新聞宣傳面臨前所未有的新形勢、新任務、新挑戰(zhàn)。經(jīng)過一定的積累，《民族畫報》又策劃了一批有趣味性、知識性的少數(shù)民族題材的攝影專題報道。如《藏彝走廊》《環(huán)行祖國邊疆》《精準扶貧》等少數(shù)民族專題攝影報道。
2015年，我在福建省南靖縣采訪福建土樓建筑，找了個相對清靜的小村莊——塔下村，住在一家典型的土樓院落里。這是一家由當?shù)乩辖處熼_的家庭旅館，老師對自己所居住房屋以及周圍的各種土樓都很了解。我仔細觀察他們的生活，對院落的每個局部都進行拍攝，并畫了平面圖，利用各種時間，向老人請教有關房屋結(jié)構、家庭狀況、細部雕刻的內(nèi)容。白天在村莊里采訪，走遍每一座傳統(tǒng)院落。同時閱讀有關福建土樓調(diào)查的書籍，把采訪過程變成學習過程，在放下相機的時候，多看、多問、多想，琢磨透了再拍，反倒會拍出一些精彩的細節(jié)和生動的場面。
選題要尊重事實，反映民族精神。首先，要深入了解、全面把握好民族政策和相關法律、法規(guī)。在日常相關工作中，必須時時有民族政策意識，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行動，以此為決定圖片“成功”的基本標準，就可避免出現(xiàn)政策性、方向性的大錯，同時也可較準確地把握住新聞事實的核心。
其次，要深入了解民族文化。少數(shù)民族文化是我國各族人民在長期社會歷史實踐中所創(chuàng)造的精神財富，是維系一個民族生存、延續(xù)的靈魂。代代傳承，不斷豐富，在各民族的生活中占有獨特地位。文化的組成具有多元性，服裝、生產(chǎn)生活用具、節(jié)俗、儀式這些日常景物既是表象，也構成內(nèi)涵，在選題中都需要在準確的前提下予以尊重。在某些涉及到核心習俗、禁忌的特殊內(nèi)容選題時，還需要給予特別的理解、尊重。在策劃出版此類題材時，形式上要正面，內(nèi)容上要正確，畫面上要純凈。同時，隨著時代的發(fā)展，少數(shù)民族文化的組成也在不斷地揚棄完善，這就要求選題策劃者能夠敏銳地觀察到這種進程，在工作中跟上節(jié)奏，及時予以正面體現(xiàn)。
拍攝手法上更要有所創(chuàng)新。一是要在“角度獨特”上創(chuàng)新。角度新穎、獨特是攝影業(yè)務水平的重要體現(xiàn)。攝影時的距離、方向和高度，反映出拍攝者觀察事物的角度，折射出拍攝者思想觀點的深與淺、興趣愛好的廣與狹、審美能力的高與低。攝影瞬間的特點，考驗的是攝影者剎那間的判斷?！敖嵌泉毺亍钡膱D片往往能做到“一圖勝千言”，讓人過目不忘。民族攝影選題的內(nèi)容，必須具備傳播價值，立意應該更加深遠，最大限度地追求攝影選題的信息含量，時刻用心并及時捕捉最具典型性的精彩瞬間，來表現(xiàn)主題、反映特征、突出本質(zhì)。二是要在“事象構圖”上創(chuàng)新。攝影圖片最講究構圖，特別是民族題材攝影選題也要追求虛實相間，主次分明、突出主體、烘托氛圍，增強圖片的表現(xiàn)力和感染力。因此，我們要注意刻畫和表現(xiàn)人物的感情世界、傳遞真情實感、使人過目難忘，情在圖中自然流露，以增強親和力和提高吸引力，打造具有自身特色的攝影報道風格。
